في قلب جمعية «عيسى بسكر» الثقافية، التقى المهتمون بالتاريخ والذاكرة الوطنية في جلسة مميزة خصصت لمناقشة مؤلف جديد يفتح آفاقاً واسعة لفهم التاريخ المحلي بعمق وإسهاب. إنه كتاب «Bou-Saâda, Joug colonial et Résistance populaire» (بوسعادة: النير الاستعماري والمقاومة الشعبية) للكاتب والباحث الأستاذ بن حوحو السعدي، وهو عمل توثيقي استغرق إنجازه سنتين كاملتين، مستنداً إلى مادة تراكمت منذ سنة 2012، ليقدم للقارئ سفراً تاريخياً يخرج بمدينتي بوسعادة من إطار السردية الرسمية الضيقة إلى فسيح الذاكرة الحية والامتداد الحضاري الطويل.
تاريخ يتجاوز لحظة الاستعمار
لا يقتصر الكتاب على رصد فترة الدخول الفرنسي فحسب، بل يغوص في الجذور الأولى لبوسعادة، مستهلاً رحلته التاريخية من الحقبة الرومانية، مروراً بالعهد العثماني، وصولاً إلى الحقبة الاستعمارية. وبهذا الطرح، يضع المؤلف بوسعادة في سياقها الحضاري العميق، مبرزاً ارتباطها التاريخي المتين بمحطات كبرى في المغرب الأوسط، بدءاً من قلعة بني حماد وعاصمة الدولة الحمادية، وصولاً إلى مختلف المحطات التي رسمت ملامح المنطقة.
وما يميز هذا العمل عن غيره من المؤلفات التاريخية هو اعتماده المزدوج؛ فلم يكتفِ بالوثائق والأرشيف فحسب، بل اتكأ على الذاكرة الشفوية والحيّة. فقد نقل الكاتب شهادات حية رواها له جده، وجدته، وخاله، إلى جانب ما تلقاه من أفواه من عاشوا الأحداث أو نقلها شهود عيان، لتكون النتيجة تاريخاً مروياً من الداخل، من أعماق البيوت والعروش، بعيداً عن جفاف الأرشيف الرسمي.
لقد تجلت روح المقاومة في هذا النسيج الاجتماعي واسع النطاق، إذ لم تكن حكراً على حواضر المدن، بل امتدت لتشمل العروش والقرى المحيطة، على غرار عرش أولاد فرج، وعرش أولاد عامر، والحوامد. وتصدى لهذا الغزو -الذي دلف إلى بوسعادة سنة 1849- المقاوم أحمد بن شبيرة، الذي قاد حركة الدفاع الشعبي وسط ظروف قاسية عرفت خلالها المنطقة مجازر وأعمال نفي، قبل أن تتطور أشكال النضال لاحقاً وتتحول من العمل المسلح إلى رحاب الوعي السياسي والفكري.
ومن أبرز النقاط الجوهرية التي أماط الكاتب اللثام عنها، تصحيح المفاهيم الشائعة حول انطلاقة الثورة التحريرية بالمنطقة، والتي لا تقتصر بدايتها على سنة 1956 مع وصول المهيري كما يعتقد كثيرون؛ بل تؤكد الوثائق والشهادات أن نواتها الأولى تشكلت مبكراً.
وقد قاد هذه اللبنات الأولى الشيخ زيان، الذي غيبته نسبياً الروايات التاريخية المتداولة رغم استشهاده في فرنسا. وتتابع على درب النضال بعده رموز وطنية كبرى مثل عمر دريس وسي الحواس، وصولاً إلى بروز اسم الشهيد علي ملاح في مسار تأسيس الولاية التاريخية السادسة، في إطار إنصاف الحقيقة التاريخية ورد الاعتبار لمن وضعوا الأساسات الأولى للكفاح.
لم تغفل صفحات الكتاب الجوانب الإنسانية والاجتماعية الموجعة؛ حيث خصص حيزاً هاماً لاستعراض مأساة «الرملاية» وإعدام الشهداء شيخاوي، ورحموني، ولبصير في حوش اليهودي وإلقاء جثامينهم هناك، تخليداً لذكرى شباب صنعوا التاريخ في زهور أعمارهم.
كما أفرد المؤلف فصلاً كاملاً لتسليط الضوء على يهود بوسعادة، مبرزاً الوجه الإنساني والاجتماعي للمدينة الذي يتقاطع مع مسارها السياسي والعسكري. ويمتد السرد التاريخي داخل الكتاب ليشمل مرحلة الاستقلال وأزمة صيف 1962، ليُختتم بقضية العقيد محمد شعباني، معززاً بالصور، والوثائق، والملاحق التي تضفي على العمل طابعاً وثائقياً رصيناً.
يُعد كتاب الأستاذ بن حوحو السعدي مكسباً حقيقياً للمكتبة التاريخية الجزائرية، إذ يمنح بوسعادة حقها الأصيل في أن تُروى تفاصيل حكايتها بصوت أبنائها وتفاصيل ذاكرتهم اليه
بوسعادة – بقلم: يسرى بجقة
عن المؤلف
اكتشاف المزيد من
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
